傩堂戏演出由内坛和外坛两部分组成，内坛是冲傩还愿的各种法事，外坛才演出各种娱神和娱人的剧目。各地的内坛撞事在名称、程序和内容诸方面大同小异，主主事时间的长短主要视愿主家的经济状况而定，短则一天一夜，长则3天以上。在漏潭县，一天一夜的法事计12坛，内容包括开坛、申文、立楼、请神下马、打下马卦、领牲、上熟、发兵、招魂、占灯、送船、送神。在道真仡佬族苗族自治县，一场盛大的法事多达23坛，它们是:开坛、申文、跑功曹、立楼扎寨、迎桥、交标合会、抛傩、开洞、打洞、灵官镇台、走阵、出神、和尚检斋、差兵发票、炳灵领牲、山王图、催愿拆愿、回熟、将军统兵、穰关、勾愿、造船劝茅、游傩送圣。上述每一坛陆事又分为很多程序，例如开坛的程序有请师、发锣、迎三王、献讳、献法、唱穿衣件、请三元法主、解秽、焚香、踩九州、 观师、迎神下马、问家宅卦、下装等。做以上法事有两个目的: 是迎请天上各路神仙来到傩堂享 受祭品，并作证明，以还傩愿; 二是驱逐妖魔邪鬼，疾病灾难，保佑主人家富贵吉利，家宅平安。巫师做法事时，头戴法冠，身穿法衣，肩披牌带，载歌载舞。他们时而吹牛角，卜竹卦，时而敲令牌，摇司刀其间还穿插着挽"诀法”，易把观众引入阴森恐怖的鬼神世界，具有莫大的煽惑性。[page]

做完开坛法事，接着便上演外坛剧目。演出外坛剧目需佩戴面具，相传面具锁在桃园上洞、中洞和下洞内，需由尖角将军约请掌管钥匙的唐氏太婆(有些地方外加蒋氏太婆和戴氏太婆) ，将桃园三洞的锁打开，搬请出24个面 具(代表24出神戏) ，然后才能出戏。外坛剧目按其内容和性质可分为正戏和插戏两大类。正戏即从桃园三洞中搬请出来的24出神戏，又可分为半堂戏和全堂戏，半堂戏12个剧目，全堂戏24个剧目。在思南、德江等县，正戏的剧目保留得较为完整;而在大部分地区，正戏的很多剧目业已流散，现在保留下来的正戏已不足24之数了。

傩堂正戏出场人物一般为3至7人，故事情节大多比较简单，艺术上亦比较粗糙，只初具了戏剧的某些要素，还不能算是成熟的戏剧。其中不少剧目是直接为请神还愿服务的，戏中夹着祭祀，从中可以清晰地看到惟祭向傩戏过渡的痕迹。例如《开路将军》一剧，描写开路将军奉傩公、傩母之命，前往傩坛砍开五方五路，扫除邪魔障碍，"天瘟砍出天堂去，地瘟砍出十方门"，以确保各路神兵到傩堂赴会。开路将军的形象，明显地具有古代傩祭中心人物方相氏的影子。又如《勾簿判官》一剧，描写判官从华山骑马来到傩堂，他一手捧红印，一手握毛笔，为前往傩堂赶愿作证的众神抵点名勾簿。虽然剧中穿插着许多插科打诨的笑料，并有判官为群众断案的情节，但其基本内容始终未能脱离冲傩还愿这一主题。这说明傩堂戏要彻底挣断宗教的锁链，成为成熟的戏剧艺术，还有漫长的道路要走。在傩堂插戏中，宗教的灵光才最终褪尽，放射出美丽动人的人性光芒。插戏是穿插在正戏之间演出的戏，又称"耍戏"、"杂戏"和"花花戏”以广阔的社会生活为题材，戏中的主角不再是傩堂戏中的神丰氏，而是生活中的普通平民百姓。插戏的优秀剧目有《郭老么借妻回门》、《苏姐姐选婚》、《张少子打鱼》等。